?2019年河南專升本大學(xué)語文考試真題及答案

2019年河南省普通專升本考試《大學(xué)語文》真題

點(diǎn)擊查看>>2015年-2021年河南專升本真題匯總（更新中）

一、選擇題(每小題1分，共25分)在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

1.《詩經(jīng)》被奉為“經(jīng)”是在( )

A.春秋時(shí)期

B.漢代

C.秦代

D.西周時(shí)期

2.“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”出自( )

A.《離騷》

B.《漁父》

C.《國(guó)殤》

D.《哀郢》

3.《古詩十九首》的詩體主要是( )

A.四言體

B.五言體

C.七言體

D.雜言體

4.其詩被尊為“誠(chéng)齋體”的詩人是( )

A.陸游

B.楊萬里

C.劉克莊

D.劉辰翁

5.杜甫論詩代表作是( )

A.《天末懷李白》

B.《自京赴奉先縣詠懷五百字》

C.《戲?yàn)榱^句》

D.《秋興八首》

6.在唐代，白居易的詩集主要是( )

A.《白居易詩集校注》

B.《白居易詩歌集》

C.《白氏長(zhǎng)慶集》

D.《白居易詩歌集解》

7.《劍南詩稿》是()

A.尤袤的詩集

B.辛棄疾的詩集

C.陸游的詩集

D.陳亮的詩集

8.“五四運(yùn)動(dòng)”前后，郭沫若與成仿吾、郁達(dá)夫等組成新的文學(xué)團(tuán)體是( )

A.文學(xué)研究會(huì)

B.新文化社團(tuán)

C.新現(xiàn)代派

D.創(chuàng)造社

9.《災(zāi)難的歲月》是( )

A.郭小川的詩集

B.戴望舒的詩集

C.冰心的散文集

D.魯迅的詩集

10.《門檻》是( )

A.高爾基的散文詩

B.托爾斯泰的散文詩

C.屠格涅夫的散文詩

D.海涅的散文詩

11.《淮海居士長(zhǎng)短句》是( )

A.蘇舜欽的詞集

B.蘇軾的詞集

C.秦觀的詞集

D.姜夔的詞集

12.“以詩為詞”的代表詞人是( )

A.陳師道

B.柳永

C.蘇軾

D.陳與義

13.《詞論》的作者是( )

A.李清照

i B.歐陽炯

C.溫庭筠

D.趙柴祚下

14.馬致遠(yuǎn)的雜劇代表作是( )三

A.《梧桐雨》

B.《墻頭馬上》

C.《倩女離魂》

D.《漢宮秋》

15.魏晉時(shí)期筆記小說的代表作是( )

A.《幽默筆記》

B.《碾玉觀音》

C.《世說新語》

D.《霍小玉傳》

16.《紅樓夢(mèng)》流行版本是( )

A.四十回本

B.百回本

C.八十回本

D.一百二十回本

17.魯迅筆下封建遺老趙七爺形象出自( )

A.《風(fēng)波》

B.《故鄉(xiāng)》

C.《狂人日記》

D.《阿Q正傳》

18. 1951年被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家是( )

A.曹禺

B.茅盾

C.巴金

D.老舍

19. “德拉”這一人物形象出自( )

A.《米龍老爹》

B.《苦惱》

C.《鷹之歌》

D.《羊脂球》

20.短篇小說《警察和贊美詩》是( )

A.歐●亨利的小說代表作

B.茅盾的小說代表作

C.孫犁的小說代表作

D.契訶夫的小說代表作

21.《左傳》主要記載政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面歷史事件的時(shí)期是()

A.兩漢

B.戰(zhàn)國(guó)

C.秦朝

D.春秋

22.司馬遷《史記》的體例是( )

A.本紀(jì)、節(jié)令、書、表和列傳

B.本紀(jì)、列傳、世家、表和節(jié)令

C.本紀(jì)、表、書、世家和列傳

D.本紀(jì)、書、列傳、世家和節(jié)令

23.《種樹郭橐駝傳》主要表達(dá)柳宗元( )

A.與民休養(yǎng)生息的思想

B. 民主思想

C.法治思想

D.無神論思想

24.“胸有成竹”這- -成語出自( )

A.歐陽修之手

B.蘇軾之手

C.韓愈之手

D.曾鞏之手

25.郁達(dá)夫的小說多采用( )

A.第三人稱敘述方式

B.第二人稱敘述方式

C.第一人稱、第二人稱混合敘述方式

D.“自敘傳”和第一人稱敘述方式

二、填空題(每小題1分，共10分)

26._____，靡有朝矣。

27_____，鼓瑟吹笙。

28.我為我心愛的人兒，______！

29.______，禾生隴畝無東西。

30.______，都護(hù)鐵衣冷難著。

31.______，青鳥殷勤為探看。

32.______，渚清沙白鳥飛回。

33.______，幾處今宵垂淚痕！

34.是處紅衰翠減，______。

35.______，最難將息。

三、解釋下列各句中加點(diǎn)的字詞(每小題1分，共10分)

36.陳力就列，不能者止。

列：

37.茍無歲，何以有民?

歲：

38.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。

庠序：

39.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆日。

旋：

40.遂散六國(guó)之從，使之西面事秦。

從：

41.當(dāng)其取于心而注于手也，汨汨然來矣。

汨汨：

42.抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?

本：

43.養(yǎng)其根而俟其實(shí)。

俟：

44.盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)。

45.辟邪說，難千人。正

壬人：

四、翻譯(每小題2分，共10分)將下列各題中加橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

46.公曰：“爾有母遺， 整我獨(dú)無?！?/p>

47.其身正，不令而行；其身不正，雖令不叢。

48.當(dāng)二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁?

49.幸主者出，南面召見。

50.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

五、理解與分析(第51、53、54題各7分，第52題8分，第55題6分，共35分)

51.閱讀下面一段文字：

王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王日：“吾本乘興而行， 興盡而返，何必見戴！”(劉義慶《世說新語●任誕》節(jié)選)

請(qǐng)回答：

(1)用簡(jiǎn)潔的語言給本段文字加個(gè)小標(biāo)題。(3 分)

(2)這段文字表現(xiàn)了王子猷什么樣的精神風(fēng)貌?后人把這種精神風(fēng)貌稱為什么? (4 分)

52.閱讀下面- -段文字：

召公曰：“是障之也。 防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多；民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宜之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，朦誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出。猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生?？谥砸?，善敗于是乎興。行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也?若壅其口，其與能幾何?”(《國(guó)語●召公諫厲王弭謗》節(jié)選)

請(qǐng)回答：

(1)本段文字中召公的觀點(diǎn)是什么? (2 分)

(2)本段文字中召公提出了哪些具體的措施? (3 分)

(3)本段文字中召公的主要論證方法是什么?請(qǐng)舉例說明。(3 分)

53.閱讀下面的文字

如果以一天中的時(shí)間來對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來對(duì)應(yīng)四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹葉子嗶啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季，春天是一徑時(shí)而 蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙：秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀，不然就似乎對(duì)不起愛情：秋天是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理-一些發(fā)過霉的東西：冬天伴著火爐和書，-遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長(zhǎng)篇 小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的只孤零的煙斗。

因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。(史鐵生 《我與地壇》節(jié)選)

請(qǐng)回答：

(1)以上文字的主旨是什么? (2 分)

(2)以上文字中作者主要用了哪些表現(xiàn)手法?有什么藝術(shù)效果? (3 分)

(3)作者為什么說“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)”? (2 分)

54.閱讀下面一段文字：

一百年前，一位雖聽得見雷聲但已聾得聽不見大型交響樂隊(duì)演奏自己的樂曲的五十七歲的倔強(qiáng)的單身老人最后一次舉拳向著咆哮的天空，然后逝去了，還是和他生前一直那樣地唐突神靈， 蔑視天地。他是反抗性的化身；他甚至在街上遇上--位大公和他的隨從時(shí)也總不免把帽子向下按得緊緊的，然后從他們正中間大踏步地直穿而過。他有一架不聽話的蒸汽軋路機(jī)的風(fēng)度(大多數(shù)軋路機(jī)還恭順地聽使喚和不那么調(diào)皮呢) ：他穿衣服之不講究尤甚于田間的稻草人:：實(shí)上有一次他競(jìng)被當(dāng)做流浪漢給抓了起來，因?yàn)榫觳豢舷嘈糯┑眠@樣破破爛爛的人競(jìng)會(huì)是一位大作曲家，更不能相信這副軀體竟能容得下純音響世界最奔騰澎湃的靈魂。他的靈魂是偉大的；但是如果我使用了最偉大的這種字眼，那就是說比韓德爾的靈魂還要偉大，貝多芬自己就會(huì)責(zé)怪我；而且誰又能自負(fù)為靈魂比巴赫的還偉大呢?但是說貝多芬的靈魂是最奔騰澎湃的那可沒有一點(diǎn)問 題。他的狂風(fēng)怒濤一般的力量他自己能很容易控制住，可是常常并不愿去控制，這個(gè)和他狂呼大笑的滑穭詼諧之處是在別的作曲家作品里都找不到的。(蕭伯納 《貝多芬百年祭》節(jié)選)

請(qǐng)回答：

(1)這段文字刻畫了貝多芬哪些鮮明的個(gè)性特點(diǎn)? (2 分)

(2)這段文字中作者用了哪些描寫方法? (2 分)

(3)這段文字中的比喻有什么特點(diǎn)?請(qǐng)舉兩個(gè)例子加以說明。(3 分)

55.閱讀下面一段文字：

古往今來的畫家，車載斗量，可謂恒河沙數(shù)，不可勝計(jì)，然而可大分為三：第一類畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫：第二類畫自己認(rèn)為最好的畫：第三類則是置好壞于度外，被冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。第一類人終身勤于斯而不聞道：第二二類人則“朝聞道夕死可矣”；第三類則如《莊子》書中的嚙缺與道合而為一,其人“若天之自高，地之自厚，日月之自明”。他的藝術(shù)就是天然本真的生命，世俗形骸消亡之日，正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí)。(范曾《梵高的墳塋》節(jié)選)

請(qǐng)回答：

(1)上文中“第一類響社會(huì)認(rèn)為最好的面”體現(xiàn)了什么藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律? (2 分)

(2)上文中“第二類畫自己認(rèn)為最好的畫”體現(xiàn)了什么藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律? (2 分)

(3)上文中“第三類則是置好壞于度外，被冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫”體現(xiàn)了范曾什么文藝觀? (2 分)

六、詩詞賞析(10 分)

56.閱讀下面這首詞，寫一篇不少于200字的賞析文字。

點(diǎn)絳唇

宋●李清照

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見有人來，襪劃金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

七、作文(50分)

57.閱讀下列材料：

孔子日：“譬如為山, 未成一-簣，止，吾止也：譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也。”孟子日：“有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也?！背蓴≈?dāng)?shù)，視此而已。(梁?jiǎn)⒊?《論毅力》節(jié)選)

請(qǐng)根據(jù)以上材料選擇一個(gè)角度，自主立意，自擬題目，自定文體(詩歌和劇本除外)，寫一篇不少于800字的文章。

2019年河南省普通專升本考試

《大學(xué)語文》真題答案

一、選擇題

1. [精析]B 《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集，也是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。 《詩經(jīng)》原本只稱《詩》，漢代時(shí)被尊為經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》。

2. [精析]C “身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”出自屈原的《國(guó)殤》。這兩句詩表達(dá)了屈原對(duì)楚國(guó)犧牲將士的哀悼和崇敬之情。

3. [精析]B《古詩十九首》 在藝術(shù)形式上多用五言，語言含蓄蘊(yùn)藉，善用比興寄托，言近旨遠(yuǎn)，語短情長(zhǎng)，耐人尋味?！豆旁?十九首》被認(rèn)定是文人五言詩成熟的標(biāo)志。

4. [精析]B 楊萬里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，他一-生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一-代詩宗。他的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長(zhǎng)，創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體’

5. [精析]C 以詩論詩，最常見的形式是論詩絕句。每首可談一個(gè)問題，把許多首連綴成組詩，又可表現(xiàn)出完整的藝術(shù)見解。其中最早出現(xiàn)、最有影響的則是杜甫的《戲?yàn)榱^句》?！稇?yàn)榱^句》 前三首評(píng)論作家，后三首揭示論詩宗旨。其精神前后貫通，互相聯(lián)系，是一個(gè)不可分割的整體?！短炷牙畎住?是杜甫抒寫思念李白的詩作。《自 京赴奉先縣詠懷五百字》是杜甫“史詩”中的第一首長(zhǎng)篇作品， 詩歌反映了人民的苦難，揭露了執(zhí)政集團(tuán)的荒淫腐敗?！肚锱d八首》 是杜甫寓居夔州時(shí)創(chuàng)作的以遙望長(zhǎng)安為主題的組詩，是杜詩七律的代表作。

6. [精析]C 白居易今存詩三千多首，數(shù)量之多，為唐人之冠，有《白氏長(zhǎng)慶集》。在藝術(shù)上，其詩以平易曉暢著稱，在當(dāng)時(shí)就流傳很廣。

7. [精析]C 陸游生平作詩近萬首，其詩題材廣闊，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，有《渭南文集》 《劍南詩稿》。 《劍南詩稿》為其詩集，共85卷，收錄陸游的詩歌九千三百余首，另有詞、百余首。

8. [精析] D 1921年，郭沫若與成仿吾、郁達(dá)夫等人在東京組織了“創(chuàng)造社”，后創(chuàng)辦了《創(chuàng)造季刊》。

9. [精析]B 《災(zāi)難的歲月》是戴望舒的最后一 本詩集，收錄24首詩。

10. [精析]C 《門檻》是屠格涅夫晚年創(chuàng)作的一篇優(yōu)秀的散文詩。這首詩據(jù)說是為民粹派女革命家薇拉●扎蘇里奇而寫的。

11. [精析]C 秦觀號(hào)淮海居士，被后人奉為婉約派正宗。有《淮海集》 《淮海居士長(zhǎng)短句》

12. [精析]C“ 以詩為詞”的手法是蘇軾變革詞風(fēng)的主要武器,即把詩的表現(xiàn)手法移植到詞中，突破了音樂對(duì)詞體的制約和束縛，把詞從音樂的附屬品變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體。

13. [精析]A 李清照的《詞論》是一 篇關(guān)于詞的專論文章，在書中她提出了詞“別是一家”之說，并通過對(duì)先前各家的評(píng)價(jià)，系統(tǒng)地闡述了優(yōu)秀詞作的標(biāo)準(zhǔn)。

14. [精析]D馬致遠(yuǎn)是元代著 名的雜劇、散曲作家，著有雜劇15種，以《漢宮秋》最為著名。《梧桐雨》和《墻頭馬上》的作者是白樸，《倩 女離魂》的作者是鄭光祖。

15. [精析]C《世說新語》 是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期筆記小說的代表作，也是我國(guó)最早的一部文言志人小說集。

16. [精析] D《紅樓夢(mèng)》流行版本是一百二十回本。曹雪芹留下前八十回的定稿，未能完成全書，今傳后四十回，一般認(rèn)為是無名氏所續(xù)。

17.[精析]A魯迅《風(fēng)波》中的趙七爺是一個(gè)普于韜晦、時(shí)刻期待封建帝制復(fù)辟的頑固的封建遺老。

18. [精析] D 1951年，老舍因創(chuàng)作話劇《龍須溝》而榮獲北京市人民政府授子的“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。

19. [精析]無 德拉是歐. 亨利小說《麥琪的禮物》中的女主人公，她為了給心愛的丈大頭圣誕禮物而賣掉了自已引以為豪的長(zhǎng)發(fā)。本題出題不嚴(yán)謹(jǐn)，無正確選項(xiàng)。

20. [精析] A歐●亨利是美國(guó)著名短篇小說家，他一生寫了近300篇短篇小說，代表作有《麥琪的禮物》《警察和贊美詩》《最后的常春藤葉》 等。

21. [精析]D《左傳》 是我國(guó)第一部敘事詳盡、形式完備的編年體史書，它記敘了春秋時(shí)期自魯隱公元年至魯?shù)抗哪昶陂g周王朝及各諸侯國(guó)之間政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的歷史事實(shí)。

22. [精析]C《史記》 是我國(guó)第一-部紀(jì)傳體通史，原名《太史公書》，共130篇，分為“八書”“十表”十二本紀(jì)”“三十世家”“七十列傳”。

23.[精析]A《種樹郭橐駝傳》是柳宗元的--篇帶有寓言性質(zhì)的傳記散文，說明“順木之天，以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則，并由此推出“養(yǎng)民”也必須“順性”，不能“好煩其令”的道理，反映了作者期望建立安定的社會(huì)秩序，使百姓能各務(wù)其業(yè)而不受煩擾的改革愿望，闡發(fā)了“養(yǎng)民”治國(guó)的進(jìn)步思想。

24. [精析]B 成語“胸有成竹”出自蘇軾《文與可畫貧等谷偃竹記》：“故畫竹必先得成竹于胸中?！彼谖恼轮嘘U發(fā)了“胸有成竹”和“心手相應(yīng)”兩方面的創(chuàng)作思想。

25. [精析]D郁達(dá)夫是 “五四”以來很有影響的一位作家， 他的文學(xué)創(chuàng)作以小說和散文成就最高。他的小說多采用“自敘傳”的方式和第一人稱的敘述方式，主要代表作品有《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《過去》、《薄奠》和《遲桂花》等。

二、填空題

26.夙興夜寐

27.我有嘉賓

28.燃到了這般模樣

29.縱有健婦把鋤犁

30.將軍角弓不得控

31.蓬山此去無多路

32.風(fēng)急天高猿嘯哀

33.遺民忍死望恢復(fù)

34.苒苒物華休

35.乍暖還寒時(shí)候

三、解釋下列各句中加點(diǎn)的字詞

36.列：位次，職位。

37.歲：一年的收成。

38.庠序：古代鄉(xiāng)學(xué)的名稱，殷代稱“序”，周代稱“庠”。

39.旋：轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)變。

40.從：通“縱”，即合縱。

41.汨汨：水急流的樣子，比喻文思勃發(fā)，不可遏止。

42.本：名詞作動(dòng)詞，探究。

43.俟：等待。

44.負(fù)：用背載物。

45.王人：善以巧言獻(xiàn)媚的小人。

四、翻譯.

46.你有母親可以送給她肉食吃，唯獨(dú)我沒有。.

47.自身行為不端正，即使發(fā)布命令，別人也不會(huì)服從。

48.哪能料到別人最終不來救援，而放棄城池預(yù)先逃跑呢?

49. (在客廳里)面向南面坐著，召他進(jìn)去見面。

50.使孤舟上獨(dú)居的寡婦悲傷哭泣。

五、理解與分析

51. [參考答案]

(1)雪夜訪戴。.

(2)表現(xiàn)了王子猷任誕放浪、不拘形跡的精神風(fēng)貌。

“魏晉風(fēng)度”。

52. [參考答案]

(1)防民之口，甚于防川。

(2)首先，要廣"開言路，各種官員、平民、親近者通過詩、曲、書、箴、賦等形式進(jìn)言。其次，要對(duì)來自各方面的意見、教誨加以整理，以供參考。再次，要對(duì)上述各種意見考慮取舍，斟酌損益，從而決定施政方針。

(3)類比論證。召公針對(duì)厲王的暴政，以“為川”為喻，警誡厲王要尊重民意，體察民情，弭謗猶如壅川，“川壅而潰，傷人必多”?！盀榇ㄕ邲Q之使導(dǎo)，為民者宜之使言”，寓說理于比喻之中，把“民之有口”比喻為“土之有山川”，從積極的方面指出，只有正確認(rèn)識(shí)民“謗”，才能做到“行善而備敗”。

53. [參考答案]

(1)以種種事物類比四季，象征著“我”對(duì)自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運(yùn)復(fù)雜多變的種種感受。

(2)主要用了鋪陳排比、類比、象征的表現(xiàn)手法。使物象層出，寓意含蓄，韻味悠長(zhǎng)。公

(3)作者對(duì)生命的感悟是在地壇這個(gè)特定環(huán)境和背景中完成的，地壇是作者撫平創(chuàng)傷、煥發(fā)新生的源泉。作者在二十一歲時(shí)雙腿癱換，精神近于崩潰，而地壇給了他一-個(gè)思索自己命運(yùn)和人生價(jià)值的空間。在可怕遭遇、特定環(huán)境和寧靜觀察、反復(fù)思索中，作者領(lǐng)略到了對(duì)自然、母愛、人生的深切體驗(yàn)，獲得了生命的感悟和生活的信念。

54. [參考答案]

(1)桀驁不馴，具有反抗性；不修邊幅，特立獨(dú)行；有奔騰澎湃的靈魂。

(2)行動(dòng)描寫，外貌描寫。

(3)形象具體，生動(dòng)風(fēng)趣。

示例一：“他有一 架不聽話的蒸汽軋路機(jī)的風(fēng)度”，將貝多芬的反抗個(gè)性比喻成不聽話的蒸汽軋路機(jī)。

示例二：“但是說貝多芬的靈魂是最奔騰澎湃的那可沒有一點(diǎn)問題。 他的狂風(fēng)怒濤一般的力....”. 將貝多芬的靈魂比喻成大海，將他的力量比喻成狂風(fēng)怒濤。

55. [參考答案]

(1)在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中迎合世俗的審美趣味，對(duì)藝術(shù)窮盡生卻無法了解藝術(shù)的本質(zhì)或者規(guī)律，終身勤于斯而

不聞道。

(2)追求本我，在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中依據(jù)自己的喜好進(jìn)行創(chuàng)作，而不追求人與道的和諧統(tǒng)一，朝聞道夕死可矣。

(3)追求天人合一一, 在生活的困境中仍不放棄藝術(shù)追求，在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中不被世俗所左右，追求本真和藝術(shù)至境。

六、詩詞賞析

56.[參考答案]本詞為李清照早年之作，生動(dòng)形象地寫出了一位妙齡少女既好奇又羞澀的神態(tài)及其微妙的心理變化。上片寫少女蕩完秋千的情景。詞人以白描的手法、生動(dòng)而通俗的語言，塑造出一個(gè)天真爛漫而又美麗的少女形象。下片寫少女乍見來客的種種情態(tài)。初見陌生人感到驚詫，衣裝術(shù)整，急忙回避：來不及穿鞋，僅穿著襪子走，頭上的金釵也掉在地上，含羞跑開了。這- -細(xì)節(jié)把封建社會(huì)深閨少女在封建禮教束縛下遵守“禮”的心理和行動(dòng)逼真地摹寫出來。結(jié)尾兩句描繪了這位少女怕見又想見、想見又不敢見的微妙而又細(xì)致的矛盾心理。本詞上“靜”下“動(dòng)”，形成鮮明對(duì)比，互相映襯。整首詞語言質(zhì)樸，，形象生動(dòng)逼真，風(fēng)格活潑明快，寥寥四十一個(gè)字就刻畫了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又帶著幾分矜持的少女形象。

七、作文

57. [佳作展臺(tái)]

秉頑強(qiáng)毅力，攀人生高峰

每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都期待鮮花與掌聲。為成功而拼搏，就像朝拜一個(gè)遙 遠(yuǎn)的圣地，但成功絕非偶然。成功的道路崎嶇而漫長(zhǎng)，其中更隱藏著無數(shù)深潭泥沼。從荊棘中走過的我們回頭觀望，才明白成功的輝煌是靠毅力獲得的，唯獨(dú)擁有頑強(qiáng)毅力的人，才能到達(dá)輝煌的頂峰。

毅力是攀登高峰的手杖?！膀U驥一躍，不能十步：駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折：鍥而不舍，金石可鏤?！睎|晉書法家王羲之的“書圣”關(guān)譽(yù)流芳百世，但他的燦然成績(jī)和優(yōu)美字體，與他的勤學(xué)苦練是分不開的。他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力練就了“入木三分”的字體，而這份造詣是他日積月累、矢志堅(jiān)持的結(jié)果。如果在藝術(shù)之路的拼搏中，他如常人一樣望而卻步，他的人生又怎會(huì)如此輝煌?他的頑強(qiáng)毅力使他登上了世界書法的巔峰。很多人都擁有美好的理想和為之奮斗的熱情，但他們?nèi)狈σ懔Γ喝齑螋~，兩天曬網(wǎng)。最終成功只是虛幻，即使比別人多一百倍、一萬倍的熱情也只是徒然。

無論是文學(xué)領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域，毅力同樣是輝煌成就的領(lǐng)舵者,它成就了無數(shù)的人生。毅力是漂越苦海的舟楫。史蒂芬●霍金年輕時(shí)就身患絕癥。他從牛津大學(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時(shí)他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)。從此，他完全不能說話，只能依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語言合成器與人進(jìn)行交流；看書必須依賴一種翻 書頁的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)需要請(qǐng)人將每一頁都攤在大桌子上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱...但是他憑著頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)持不懈的精神，戰(zhàn)勝了病痛的折磨，最終成了舉世矚目的科學(xué)家！

毅力并非與生俱來，它不會(huì)憑空產(chǎn)生。沒有理想和目標(biāo)的蠻干是盲目而毫無意義的，毅力能夠點(diǎn)燃生命的斗志。沒有毅力，理想就無法實(shí)現(xiàn)：沒有理想，毅力就沒有意義。這兩者是相互依存、密不可分的。毅力是理想的春雨催出的鮮花，是實(shí)現(xiàn)理想的必備條件。實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，必須擁有頑強(qiáng)的毅力！

毅力推動(dòng)著我們朝理想奮勇前進(jìn)，頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！