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實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，對(duì)這句話的正確理解是
A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的
B.實(shí)踐不是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.實(shí)踐具有歷史局限性，他對(duì)真理的檢驗(yàn)是一個(gè)過(guò)程
D.科學(xué)理論也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
答案
更多“實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，對(duì)這句話的正確理解是A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的B.實(shí)踐不”相關(guān)的問(wèn)題
第1題
A．實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的
B．實(shí)踐不是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的惟一標(biāo)準(zhǔn)
C．實(shí)踐有歷史局限性，它對(duì)真理的檢驗(yàn)是一個(gè)過(guò)程
D．科學(xué)理論也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
第2題
A．實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的
B．實(shí)踐不是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的惟一標(biāo)準(zhǔn)
C．實(shí)踐有歷史局限性，它對(duì)真理的檢驗(yàn)是一個(gè)過(guò)程
D．科學(xué)理論也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
第3題
A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不可能的
B.實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.實(shí)踐有歷史局限性，它對(duì)真理的檢驗(yàn)需要一個(gè)過(guò)程
D.科學(xué)理論也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
第4題
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)
D.認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)具有同樣的作用和力量
第5題
A.并不是所有的真理性認(rèn)識(shí)都能通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)
B. 實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的
C. 作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐總是受到社會(huì)歷史條件的限制
D. 不同階級(jí)、不同的人各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)
第6題
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)
D.認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)具有同樣的作用和力量
第7題
A.實(shí)踐是檢驗(yàn)一切認(rèn)識(shí)真理性的客觀標(biāo)準(zhǔn)
B.一般說(shuō)來(lái)，指導(dǎo)實(shí)踐獲得成功的認(rèn)識(shí)是正確的
C.邏輯證明對(duì)實(shí)踐檢驗(yàn)具有重要意義
D.在一定歷史階段，實(shí)踐可以檢驗(yàn)現(xiàn)存的一切認(rèn)識(shí)的真理性
第8題
A.并不是所有的真理性認(rèn)識(shí)都能通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)
B.實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的
C.作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐總是受到社會(huì)歷史條件的限制
D.不同階級(jí)、不同的人各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)
第9題
A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力
B、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C、實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)
D、認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)具有同樣的作用和力量
