2018年福建專升本語文試卷(1)

2018年福建專升本語文試卷(1)，本試卷是2018年福建專升本語文試卷(1)，有答案。

一、單選題

1.在下列作家中，其作品具有獨特有“含淚的微 笑”風格的作家是()

A.屠格涅夫
B.歐·亨利
C.莫泊桑
D.培根

2.下列屬于契訶夫的是()

A.《變色龍》
B.《復活》
C.《童年·少 年·青年》
D.《最后的藤葉》

3.朱光潛《咬文嚼字》一文的中心論點是()

A.從來沒有一句話 換一個說法而意味仍完全不變
B.無論閱讀或寫作，必須有一字不肯放松的謹嚴
C.無論閱讀或寫作，字的難處在意義的確定和控制
D.在文字上推敲，骨子里實 在是思想感情上推敲。

4.()與孟浩然同為盛唐山水田園詩的代表作家，并稱王孟。

A.王昌齡
B.王維
C.王安石
D.王夫之

5.成語“桃李不言，下自成蹊”出自()

A.《諫逐客書》
B.《李將軍列 傳》
C.段太尉逸事狀
D.《張中丞傳后敘》

6.下列作品中，屬于俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家托爾斯泰的是()

A.《戰(zhàn)爭與和平》
B.《項鏈》
C.《變色龍》
D.《羊脂球》

7.蘇軾的《前赤壁賦》是一篇()

A.騷體賦
B.大賦
C.抒情小賦
D.文賦

8.魯迅《風波》選自()

A.《吶喊》
B.《彷徨》
C.《朝花夕 拾》
D.《故事新編》

9.詩人艾青的成名之作()

A.《北方》
B.《向太陽》
C.《黎明的 通知》
D.《大堰河——我的保姆》

10.下列作品，不屬于契訶夫的是()

A.《變色龍》
B.《萬尼亞舅舅》
C.最后的藤葉
D.《一個小官員之死》

11.“凡有井水處，即能歌柳詞?！敝傅氖?)

A.柳公權
B.柳宗元
C.柳 永
D.李清照

12.“初唐四杰”指的是楊炯，盧照領，駱賓王和()。

A.王勃
B.王維
C.曾 鞏
D.鄧拓

13.()與王昌齡、岑參同為邊塞詩派的代表作家。

A.李白
B.高適
C.白居易
D.杜甫

14.在宋代影響比較大，與黃庭堅并稱“黃蘇”的是()

A.蘇澈
B.蘇轍
C.蘇洵
D.蘇軾

15.劉鄂的代表作()被稱為“清末四大譴小說”之一。

A.儒林外史
B.聊 齋志異
C.老殘游記
D.二十年目睹之怪現(xiàn)狀

16.下列作品，不屬于馮夢龍“三言”中的是()

A.喻世明言
B.警世通 言
C.警世名言
D.醒世恒言

17.下列不屬于李白詩歌風格的是()

A.感情奔放豪邁
B.充滿浪漫色 彩。
C.想象奇特豐富
D.字斟句酌

18.()生平作詩近萬首，與尤袤、楊萬里、范成大并稱為“南宋四大家”。

A.陸游
B.蘇軾
C.李清照
D.辛棄疾

19.下列作品不屬于俄國偉大勝利大的批判現(xiàn)實主義作家托爾斯泰的是()

A.安娜卡列尼娜
B.羊脂球
C.戰(zhàn)爭與和平
D.復活

20.下列作品中屬于錢中書短篇小說集的是()

A.《圍城》
B.《人·獸·鬼》
C.寫在人生邊上
D.《談藝錄》

二、填空題

1.《爐中煤》一詩選自郭沫若的詩集《 ___________ 》。

2. 詩集《北方》的作者是 ________ 。

3. 老舍在短篇小說《斷魂槍》中著重刻畫的人物形象是 _______ 。

4. 雜劇《西廂記.長亭送別》中的 "末"指的是_________ 。

5. 在《論快樂》一文中，錢鐘書認為 "快樂"是由_________ 決定的。

6. 李白《行路難》一詩運用了呂尚典故的詩句是 "_________" 。

7. 岑參《白雪歌送武判官歸京》： "瀚海闌干百丈冰， _________" 。

8. 陶淵明《飲酒》（其五）： "結廬在人境， _________" 。

9. 蘇軾《水調歌頭》： "________ ，千里共嬋娟。 "

10. 陸游《關山月》： "________ ，廄馬肥死弓斷弦。 "

三、閱讀分析題

1.庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音，合于《 桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。 庖丁解牛達到什么程度？

2.在這篇文章中起到什么作用？

3.用了什么樣的表現(xiàn)手法（寫作手法、修辭手法）？

4.諫太宗十思疏 凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？蓋在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以為嚴刑， 振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深 慎，奔車朽索，其可忽乎。 這段文字魏征指出為人君者，治國安邦的要害是什么？

5.這段文字它所強調的這句話“思國之安者，必積其德義” ，如何體現(xiàn)這篇文章的中心觀點？

6.這篇文章的表現(xiàn)手法？

7.有的哲學家說，時間但有“過去”與“未來” ，并無“現(xiàn)在”。有的又說，“過去”“未來” 皆是“現(xiàn)在”。我以為“過去未來皆是現(xiàn)在”的話倒有些道理。因為“現(xiàn)在”就是所有“過 去”流入的世界，換句話說，所有“過去”都埋沒于“現(xiàn)在”的里邊。故一時代的思潮， 不是單純在這個時代所能憑空成立的，不曉得有幾多“過去”時代的思潮，差不多可以說是由所有“過去”時代的思潮，一湊合而成的 。 吾人投一石子于時代潮流里面，所激起的波瀾聲響，都向永遠流動傳播，不能消滅。屈原的《離騷》，永遠使人人感泣。打擊林肯頭顱的槍聲，呼應于永遠的時間與空間。一時代 的變動，絕不消失，仍遺留于次一時代，這樣傳演，至于無窮，在世界中有一貫相聯(lián)的永 遠性。昨日的事件，與今日的事件，合構成數(shù)個復雜事件。此數(shù)個復雜事件，與明日的數(shù) 個復雜事件，更合構成數(shù)個復雜事件。勢力結合勢力，問題牽起問題。無限的“過去” ，都 以“現(xiàn)在”為歸宿。無限的“未來” ，都以“現(xiàn)在”為淵源。 “過去”“未來”的中間，全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù)，以成其永遠，以成其無始無終的大實在。一掣現(xiàn)在的鈴，無限的 過去未來皆遙相呼應。這就是過去未來皆是現(xiàn)在的道理，這就是“今”最可寶貴的道理。 請你指出這段文字的分論點？

8.這段文字所應用的論證方法？

9.這段文字跟中心觀點的內在聯(lián)系？

10.橋是固定建筑物，所謂固定就是不在空間有走動，不像車船能行走。但是，天地間沒有固 定的東西。至多只能說，橋總是在動的平衡狀態(tài)中的，就是橋的一切負擔都是為橋下的土 地所平衡的。這是總平衡。拆開來看，橋身是處于橋上車重和兩頭橋墩之間的平衡狀態(tài)的， 橋墩是處于橋身和基礎之間的平衡狀態(tài)的，基礎是處于橋墩和土地之間的平衡狀態(tài)的。再 進一步來分析，橋身、橋墩和基礎的內部的任何一點，也無不在它四周的作用和反作用的 影響下而處于平衡狀態(tài)的。平衡就是矛盾的統(tǒng)一。矛盾是時刻變化的，因而平衡也不可能 是穩(wěn)定的，更不可能是靜止的。就是在橋上的一切動的作用都停止的時候，在橋上只有本身重量起作用的時候，橋的平衡也不是穩(wěn)定的，因為橋和土地的變形，由于氣候及其他關 系，總是在不斷的變化中的。橋的平衡只能是瞬息現(xiàn)象，它仍然是橋的運動的一種特殊狀態(tài)。 恩格斯說：“運動是物質的存在形式?！笨梢?，橋的運動是橋的存在形式。一切橋梁 作用都是物質的運動作用。  這部分文字用了幾種說明方式？

11.作者所強調的橋是固定的建筑物與天地間沒有固定的東西矛不矛盾，為什么？

12.請你指出這篇文章的認識價值？